DEN FJERDE PART

Om dåpen

Hva er et sakrament?
Det er en hellig handling som Gud selv har innstiftet. Her tilbyr, gir og stadfester han sin usynlige nåde og sine himmelske goder. Dette skjer ved synlige midler.
Hvor mange sakramenter var det i Det gamle testamente?
To: omskjærelsen og påskelammet.
Hva var omskjærelsen?
Gud befalte Abraham at alle gutter av hans slekt skulle omskjæres åtte dager etter fødselen. Det var tegnet på at de kom inn i pakten med Gud. Men jødene satte falsk lit til denne omskjærelsen i kjød, og forsømte hjertets omskjærelse i ånd.

1 Mos 17:1-14    Da Abram var nittini år gammel, åpenbarte Herren seg for ham og sa til ham: Jeg er Gud Den Allmektige, vandre for mitt åsyn og vær ustraffelig. Jeg vil opprette min pakt mellom meg og deg, og jeg vil gjøre din ætt overmåte tallrik. Da falt Abram på sitt ansikt, og Gud talte med ham og sa: Se, jeg slutter min pakt med deg, og du skal bli far til en mengde folk. Ditt navn skal ikke mer være Abram, men ditt navn skal være Abraham, for jeg gjør deg til far for en mengde folk. Jeg vil gjøre deg overmåte fruktbar, jeg gjør deg til mange folk, og konger skal utgå fra deg. Jeg vil opprette min pakt mellom meg og deg og din ætt etter deg, fra slekt til slekt - en evig pakt. Jeg skal være Gud for deg og for din ætt etter deg. Jeg vil gi til deg og til din ætt etter deg det land hvor du bor som fremmed, hele Kana'ans land, til en evig eiendom. Og jeg vil være deres Gud. Så sa Gud til Abraham: Du skal holde min pakt, du og din ætt etter deg gjennom sine slektledd. Dette er min pakt som dere skal holde, pakten mellom meg og dere og dine etterkommere: Alt mannkjønn hos dere skal omskjæres. Forhuden skal omskjæres, og det skal være tegnet på pakten mellom meg og dere. Åtte dager gammel skal alle som er av mannkjønn hos dere, omskjæres, slekt etter slekt, både den som er født i ditt hus, og den som er kjøpt for penger av fremmede som ikke er av din ætt. Omskjæres skal både den som er født i ditt hus og den som er kjøpt for dine penger. Slik skal min pakt være på deres kjød - en evig pakt. En uomskåren av mannkjønn, en som ikke er blitt omskåret på sin forhud, han skal utryddes av sitt folk, han har brutt min pakt.

Rom 2:28    For ikke den er jøde som er det i det ytre. Heller ikke er det omskjærelse, det som gjøres i det åpenbare, på legemet.

Jer 9:26    Egypt og Juda og Edon og Ammons barn og Moab og alle med rundklipt hår som bor i ørkenen. For alle hedningenefolkene er uomskårne, og hele Israels hus er uomskåret på hjertet.
Hva var påskelammet?
Gud sa til Moses at israelittene hver påske skulle slakte og spise et lam, til minne om at de var blitt ført ut av Egypt. Samtidig skulle dette påskelammet bekrefte dem i troen på Messias, som skulle komme og la seg slakte som et lam.

2 Mos 12:1-10 Herren talte til Moses og Aron mens de var i landet Egypt, og sa: Denne måneden skal være deres nyttårsmåned. Den skal være den første av årets måneder hos dere. Tal til hele Israels menighet og si: På den tiende dag i denne måneden skal hver husfar ta seg ut et lam, ett lam for hvert hus. Men dersom en husstand er for liten til et helt lam, da skal han og hans nærmeste nabo ta et lam sammen etter tallet på deres husfolk. Etter det hver eter, skal dere regne folk på et lam. Det skal være et lam uten lyte, av hannkjønn, årsgammelt. Et lam eller et kje kan dere ta. Dere skal ta vare på det til den fjortende dag i denne måneden. Da skal hele Israels samlede menighet slakte det mellom de to aftenstunder. Så skal de ta av blodet og stryke på begge dørstolpene og på den øverste dørbjelken på de hus hvor de eter det. De skal ete kjøttet samme natt, stekt over ilden og med usyret brød og bitre urter skal de ete det. Dere må ikke ete noe av det rått eller kokt i vann, men stekt over ild, med hode, føtter og innvoller. Dere skal ikke levne noe av det til om morgenen. Er det noe igjen om morgenen, skal dere brenne det opp i ilden.

1 Kor 5:7 Rens derfor ut den gamle surdeig, så dere kan være ny deig, siden dere jo er usyret. For vårt påskelam er slaktet, Kristus.

Hebr 11:28 Ved tro holdt han påsken med blodstrykningen, for at ikke ødeleggeren skulle røre deres førstefødte.
Hvor mange sakramenter er det i Det nye testamente?
I steden for omskjærelsen og påskelammet har vår Herre Jesus innstiftet to andre sakramenter: den hellige dåp og den hellige nattverd.
Er alle kristne pliktige til å bruke sakramentene?
Ja, de bør takke Gud for disse nådemidlene, og ikke forsømme eller forakte dem. På den annen side må ingen tenke at det er nok om en bare bruker disse midlene, uten sann botferdighet og tro.

Hvilken forskjell er det mellom disse to sakramentene?

	Dåpen er som en dør inn til Guds kirke. Gjennom den kommer mennesket inn i Guds nådes og de troendes fellesskap.
	Nattverden tjener til å bekrefte og styrke det åndelige livet hos den troende, så sant han bruker den rett.

Hva bør vi vite når det gjelder dåpen?

	Hva dåpen er,
	hva godt Gud gjør med oss i dåpen, og
	hva dåpen forplikter oss til.

Hva er dåpen?
Dåpen er ikke bare vann, men den er vann som er innesluttet i Guds befaling og forenet med Guds ord.
Hvor mange deler hører da med til dåpen?
To: vann og Guds ord.
Hva slags vann er det?
Naturlig og alminnelig vann.
Hva for ord er det som blir forenet med vannet?
Jesu ord i

Mark 16:16: Den som tror og blir døpt, skal bli salig, men den som ikke tror, skal bli fordømt.
Hva inneholder disse ordene?
To ting:

befalingen om å døpe og la seg døpe, og

løftet om salighet for de døpte som tror.
Hvordan utføres dåpen?
Mennesket blir enten dukket ned i vannet eller overøst med vann - i Faderens, Sønnens og Den Hellige Ånds navn.
Hvorfor blir den treenige Guds navn nevnt ved dåpen?
Det har Kristus selv befalt, for å vise at den som døpes, nå kommer inn i et nært samfunn og fellesskap med Gud, blir hans eiendom, og blir regnet med hans navn.
Hvem skal så døpes?
Etter Kristi dåpsbefaling skal alle døpes. Spedbarn hører da også med. Hvert menneske som vil komme inn i Guds menighet og bli salig, skal altså døpes.
Hvem skal utføre dåpen?
I nødsfall kan enhver kristen gjøre det, men normalt blir dåpen utført av Ordets tjener, som forvalter Guds hemmeligheter.
Hva gir eller gagner dåpen?
Den gir syndsforlatelse, frelser fra døden og djevelen, og gir den evige salighet til alle som tror dette, slik som Guds ord og løfte lyder. Guds ord og løfte er det som vår Herre Kristus sier hos Markus:

Mark. 16:16 Den som tror og blir døpt, skal bli frelst; men den som ikke tror, skal bli fordømt.
Hva betyr så disse ordene?
De betyr at vi har dobbelt gagn av dåpen: Både frir den oss fra mye ondt, og den gir oss del i mye godt.
Hva er det første onde dåpen frir oss fra?
Fra synden. Det vil si at vi blir ettergitt skylden og straffen for både den arvelige og den gjørlige synd, og at syndens herredømme blir undertrykt i den døpte ved Kristi kraft. Men selve synderoten blir ikke tatt bort.

Rom 6:4 Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv.
Hva er det andre onde dåpen frir oss fra?
Fra døden. Verken lidelser eller den siste avskjed fra verden er noen straff eller skade for de døpte, troende kristne, men tvert imot til gagn. Lidelsene blir et velsignet kors, og døden blir en inngang til det evige liv. Ved dåpen mister også den åndelige og den evige død all sin makt over dem.

1 Kor 15:55-57 Død, hvor er din brodd? Død, hvor er din seier? Men Gud være takk, som gir oss seier ved vår Herre Jesus Kristus!
Hva er det tredje onde som dåpen frir oss fra?
Fra djevelen. Han taper sin makt i hver den som ved dåpen blir ført fra mørket til lyset, fra Satans makt til Gud.

Apgj 26:18 ...for at du skal åpne deres øyne, så de kan vende seg fra mørke til lys og fra Satans makt til Gud, for at de kan få syndenes forlatelse og arvedel blant dem som er helliget ved troen på meg.

Kol 1:13 Han er den som fridde oss ut av mørkets makt og satte oss over i sin elskede Sønns rike.
Men har ikke Kristus fridd oss fra synd, død og djevel?   Hvorfor sier vi da at dåpen gjør det?
Fordi det er gjennom dåpen vi kommer inn i samfunnet med Kristus og får del i alt det som han har gjort for oss.

Gal 3:27    For dere, så mange som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus.

Rom 6:3-4    Eller vet dere ikke at alle vi som ble døpt til Jesus Kristus, ble døpt til hans død? Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv.
Hva er det gode som dåpen gir oss del i?
Evig liv og salighet. Dette følger med syndsforlatelsen hos de døpte, troende kristne.

Mark 16:16 Den som tror og blir døpt, skal bli frelst; men den som ikke tror, skal bli fordømt.
Hva består saligheten i?
At en blir forenet med Gud og får kjenne hvor god han er. Gud er jo det høyeste gode og den fullkomne salighet.

Joh 17:21-26 ...at de alle må være ett, likesom du, Far, i meg, og jeg i deg - at også de må være ett i oss, for at verden skal tro at du har utsendt meg. Og den herlighet som du har gitt meg, har jeg gitt dem, for at de skal være ett, likesom vi er ett, jeg i dem og du i meg, for at de skal være fullkommet til ett, for at verden kan kjenne at du har utsendt meg og elsket dem, likesom du har elsket meg. Far, jeg vil at de som du har gitt meg, skal være hos meg der jeg er, for at de skal se min herlighet, som du har gitt meg, fordi du elsket meg før verdens grunnvoll ble lagt. Rettferdige Far! Verden har ikke kjent deg, men jeg har kjent deg. Og disse har erkjent at du har utsendt meg. Og jeg har kunngjort ditt navn for dem, og skal fortsatt kunngjøre det, for at den kjærlighet som du elsket meg med, skal være i dem, og jeg i dem.
Blir alle som er døpt, salige?
Nei, bare de døpte som tror. For Kristus sier at den som ikke tror, skal bli fordømt. Dåpen hjelper ham da ikke.
Men kan små barn tro?
Ja, Den Hellige Ånd kan virke troen i dem uten at de selv vet det eller forstår seg på det.

Luk 1:15 Han skal bli fylt av Den Hellige Ånd like fra sin mors liv.

Salme 22:10-11    Ja, du er den som drog meg fram av mors liv, som lot meg hvile trygt ved min mors bryst. På deg ble jeg kastet fra mors liv, du har vært min Gud fra mors skjød.

Salme 8:3    Av småbarns og spedbarns munn har du reist et vern for dine motstanderes skyld, for å stoppe munnen på fienden og den hevngjerrige.

Mat 18:6    Men den som forfører én av disse små som tror på meg, for ham var det bedre om en kvernstein ble hengt om halsen på ham og han ble senket i havets dyp.

Mat 19:4    Han svarte og sa: har dere ikke lest at han som skapte dem, fra begynnelsen skapte dem til mann og kvinne, ...
Men hvis et lite barn dør før det blir døpt, går det da fortapt?
Nei. Det forakter ikke Guds nådemiddel, men mister det. Til dette nådemidlet har Gud bundet oss, men ikke seg selv, for han kan frelse også uten dåp.

Matt 18:14 Slik er det heller ikke deres himmelske Fars vilje at en eneste av disse små skal gå fortapt.
Hvordan kan vann gjøre så store ting som å fri menneskene fra synden, døden og djevelen og gi dem evig liv?
Det er ikke vannet som gjør det, men Guds ord som er med vannet, og troen som stoler trygt på det Guds ord som er lagt til vannet. For uten Guds ord er vannet bare vann og ingen dåp. Men sammen med Guds ord er det en dåp, et nåderikt livets vann og et bad til ny fødsel ved Den Hellige Ånd.

Apostelen Paulus skriver til Titus (Tit 3:5-7) at - - - Gud frelste oss etter sin miskunn, ved badet til gjenfødelse og fornyelse ved Den Hellige Ånd, som han rikelig har utøst over oss ved Jesus Kristus, vår Frelser, for at vi, rettferdiggjort ved hans nåde, skulle bli arvinger til det evige liv, som vi håper på. Det er visst og sant.
Hvorfor blir dåpen her kalt badet til gjenfødelse?
Fordi dåpen er midlet til gjenfødelse for de små, slik som Ordet er midlet for dem som er falt ut av dåpsnåden.
Hvorfor blir dåpen kalt et bad?
Det er billedlig talt. Liksom nyfødte barn bades for å bli rene på kroppen, så tjener dåpen til å vaske bort synden, som er urenheten på sjelen.

1 Pet 3:21 Dåpen er ikke en avleggelse av kjødets urenhet, men en god samvittighets pakt med Gud.
Hvorfor sier apostelen Peter at dåpen er en pakt?
Fordi det ved dåpen blir stilt spørsmål og inngått en viss pakt: Gud lover mennesket, og mennesket lover igjen Gud noe.
Hva godt lover Gud mennesket i denne pakten?
Alt det store som er blitt nevnt før: å bli befridd fra synden, døden og djevelen og få del i det evige liv, eller få barnekår og arverett til Guds rike.
Hva godt lover mennesket Gud i dåpspakten?
1. At han vil forsake djevelen, alle hans gjerninger og alt hans vesen. Det betyr at han sier seg løs fra djevelens herredømme, nekter å gjøre hans gjerninger ved å trelle under synden, og vil stå imot djevelens vesen, som er denne verdens prakt.
2. At han vil tro på Gud Fader, Sønn og Hellig Ånd.
Er det mulig å holde denne gode samvittighetspakten?
Ja, ved Guds nåde er det mulig for de troende som hver dag våker, ber og kjemper mot djevelen og hans vesen.

Fil 4:13 Alt makter jeg i ham som gjør meg sterk.
Men synder ikke Guds barn ofte av svakhet?
Jo, dessverre. Men de faller ikke av den grunn ut av nådepakten med Gud.

Rom 8:1 Så er det da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus.

Hvordan skjer det at et menneske faller ut av dåpspakten?
Det kan skje på to måter:

Enten skjult og umerkelig. Mennesket lever da i falsk trygghet, glemmer etter hvert å tenke på dåpspakten sin, står imot Den Hellige Ånds nådevirkninger, forsømmer å be og bruke Guds ord rett, og slutter å våke over hjertet og kjempe mot de åndelige fiendene. Når sinnet på den måten skikker seg lik verden, blir det etter hvert verdslig, forfengelig, uåndelig og kjødelig. Når det går slik med de unge, er foreldrene ofte skyld i det.

Hebr 3:12-14    Se til, brødre, at det ikke hos noen av dere er et ondt og vantro hjerte, så han faller fra den levende Gud. Men forman hverandre hver dag, så lenge det heter i dag, for at ikke noen av dere skal forherdes ved syndens svik. For vi har fått del med Kristus, så sant vi inntil enden holder fast ved den første, fulle visshet.

Rom 12:2    Og skikk dere ikke lik denne verden, men bli forvandlet ved at deres sinn fornyes, så dere kan dømme om hva som er Guds vilje: det gode, det som han har behag i, det fullkomne.

1 Joh. 2:15-17    Elsk ikke verden, heller ikke de ting som er i verden! Om noen elsker verden, da er ikke kjærligheten til Faderen i ham. For alt som er i verden, kjødets lyst og øynenes lyst, og hovmodig skryt av det en er og har, er ikke av Faderen, men av verden.

Jak 1:27    En ren og usmittet gudsdyrkelse for Gud og Faderen er dette: å se til farløse og enker i deres nød, og å holde seg uplettet av verden.

Jak 4:4    Troløse som dere er! Vet dere ikke at vennskap med verden er fiendskap mot Gud? Den som vil være verdens venn, blir Guds fiende.

Eller åpent og mer merkbart. Det er når mennesket gir seg ut i åpenbare synder og laster og lar seg beherske av dem.

Ef 4:29-30 La ikke råttent snakk gå ut fra deres munn, men god tale som er nødvendig til oppbyggelse og gir noe til dem som hører på. Og gjør ikke Guds Hellige Ånd sorg, han som dere har fått som segl til forløsningens dag.

Jes 3:16-26 Og Herren sa: Fordi Sions døtre er overmodige og går med kneisende nakke, lar øynene løpe omkring, går og tripper og klirrer med sine fotringer, derfor skal Herren gjøre hodet skurvet på Sions døtre, og Herren skal avdekke deres nakenhet. På den dag skal Herren ta bort de prektige fotringene og solene og halvmånene, øredobbene og kjedene og slørene, hodepryden og fotkjedene og beltene og lukteflaskene og tryllesmykkene, signetringene og neseringene, høytidsklærne og kåpene og de store tørklærne og pungene, speilene og de fine linklærne og hodeplaggene og sjalene. Og det skal skje: Istedenfor balsam skal det være stank, istedenfor belte skal det være rep, istedenfor kunstig krusede krøller skal det være skallet hode, og istedenfor vid kappe skal det være trang sekk, brennemerke istedenfor skjønnhet. Dine menn skal falle for sverdet, og dine helter i krigen. Hennes porter klager og sørger, utplyndret sitter hun på jorden.

Er det ikke mer nåde å vente for den som har brutt dåpspakten?
Jo, hvis han vil omvender seg og tro. Gud kaller jo alle syndere til omvendelse så lenge nådetiden varer.

Jer 3:1    Det heter: Når en mann lar sin hustru fare, og hun går fra ham og blir en annen manns hustru, kan han da komme tilbake til henne igjen? Ville ikke da landet bli vanhelliget? Og du, du har drevet hor med mange venner og skulle enda komme tilbake til meg igjen? sier Herren.

Jer 3:6-7    Herren sa til meg i kong Josias dager: Har du sett hva Israel, den frafalne kvinne, har gjort? Hun gikk opp på hvert høyt fjell og inn under hvert grønt tre og drev hor der. Og jeg sa: Når hun har gjort alt dette, vil hun vende tilbake til meg. Men hun vendte ikke tilbake. Og det så hennes søster Juda, den troløse.

Jes 55:6-7    Søk Herren mens han er å finne, kall på ham den stund han er nær! Den ugudelige må forlate sin vei og den urettferdige sine tanker og omvende seg til Herren, så skal han forbarme seg over ham, og til vår Gud, for han vil gjerne forlate alt.

Esek 33:11    Si til dem: Så sant jeg lever, sier Herren Herren: Jeg har ikke behag i den ugudeliges død, men i at den ugudelige vender om fra sin ferd og lever. Vend om, vend om fra deres onde veier! Hvorfor vil dere dø, Israels hus?

2. Pet 3:9    Herren er ikke sen med løftet, slik noen holder det for senhet. Men han har tålmodighet med dere, for han vil ikke at noen skal gå fortapt, men at alle skal komme til omvendelse.
Skal den som vil omvende seg, døpes om igjen?
Nei, langt fra. Om mennesket bryter pakten, så gjør ikke Gud det. Han fortsetter å være trofast selv om mennesket er troløst.

Rom 3:3 Hva så om noen var utro? Skulle vel deres utroskap gjøre Guds troskap til intet?

En frafallen som vil ha del i Guds nåde og komme inn i dåpspakten igjen, må altså omvende seg.
Men hva vil det si å omvende seg?

	At en av hjertet kjenner, føler, angrer og hater de synder en har gjort, ja hele sin naturs syndighet,
	lengter inderlig etter Guds nåde i Kristus, og
	fatter et alvorlig forsett om å føre et bedre liv.

Hvor mange slags omvendelse er det?
To slags: de frafalnes og de ståendes.
Hva menes med de frafalnes omvendelse?
De frafalne er de som er falt fra Guds nåde og er døde i synden. For dem består omvendelsen i at de blir vekt opp igjen ved
Guds kraft til et åndelig liv og blir forsonet med Gud ved troen. De blir således helt omvendt og forandret.

2 Tim 2:25-26    .....Med saktmodighet skal han tilrettevise dem som sier imot, om Gud da kunne gi dem omvendelse, så de kunne kjenne sannheten, og våkne opp av sin rus i djevelens snare, han som de er fanget av, så de må gjøre hans vilje.

Jer 3:1    Det heter: Når en mann lar sin hustru fare, og hun går fra ham og blir en annen manns hustru, kan han da komme tilbake til henne igjen? Ville ikke da landet bli vanhelliget? Og du, du har drevet hor med mange venner og skulle enda komme tilbake til meg igjen? sier Herren.

Jer 6:7    Som en brønn lar vannet strømme ut, slik lar den sin ondskap strømme ut. Vold og ødeleggelse høres i den, sår og slag er alltid for mitt åsyn.

Ef 2:4-5    Men Gud, som er rik på miskunn, har, på grunn av sin store kjærlighet som han elsket oss med, gjort oss levende med Kristus, vi som var døde ved våre overtredelser. Av nåde er dere frelst.

Apgj. 26:18    ...for at du skal åpne deres øyne, så de kan vende seg fra mørke til lys og fra Satans makt til Gud, for at de kan få syndenes forlatelse og arvedel blant dem som er helliget ved troen på meg.
Hva menes med de ståendes omvendelse?
De stående er de som står i nåde hos Gud. De omvender seg hver dag ved at de angrer sine synder og de feil som ennå henger ved dem, ber Gud om forlatelse for dem i Jesu navn og prøver alvorlig å drepe alle onde lyster.

Gal 5:24    De som hører Kristus Jesus til, har korsfestet kjødet med dets lidenskaper og lyster.

2 Kor 7:1    Når vi så har disse løfter, mine kjære, så la oss rense oss fra all urenhet på kjød og ånd, og fullende vår helliggjørelse i gudsfrykt!

1 Joh 3:3    Og hver den som har dette håp til ham, renser seg selv, likesom Han er ren.
Er det nødvendig å kjenne denne forskjellen?
Ja, for å avverge en falsk trygghet. Mange verdens barn mener at de er omvendt når de bare gjør sitt beste, og særlig når de går til alters. Men de er ennå åndelig døde og er ikke blitt forandret i sinn og hjerte. De har nemlig ikke lagt den rette grunnen, men bygger på sine egne gjerninger.

Heb. 6:1 La oss derfor gå forbi barnelærdommen om Kristus, og gå videre mot det fullkomne, så vi ikke igjen legger grunnvoll med omvendelse fra døde gjerninger og tro på Gud,
Hva hører da med til en sann omvendelse?

Først anger og sorg over synden,

så tro på Jesus Kristus.

En frukt av denne troen er en ny lydighet.
Kan vi tro på Kristus og bygge på nåden i ham uten at vi først kjenner sorg over synden?
Nei, skal troen få gripe Kristus som Frelser, må vi først få føle hvilken nød vi er kommet i på grunn av synden. Ellers er vi lik syke mennesker som ikke tror at det feiler dem noe. De søker ikke lege.

Matt 9:12 Men da Jesus hørte det, sa han: Det er ikke de friske som trenger lege, men de som har ondt.
Hva er sann anger over synden?
En åndelig smerte og sorg som knuser hjertet og får det liksom til å svi. Iblant får den også synderen til å gråte.

2 Kor 7:10 For bedrøvelsen etter Guds sinn virker omvendelse til frelse, som ingen angrer. Men verdens bedrøvelse virker død.

Matt 26:75 Da mintes Peter Jesu ord, at han hadde sagt til ham: Før hanen galer, skal du fornekte meg tre ganger. Og han gikk ut og gråt bittert.
Hvor stor anger må et menneske ha?
Det bestemmer Gud selv, etter den åndelige og naturlige tilstanden hos hver enkelt synder. Men vi får i det minste føle alvorlig smerte over å ha mistet Guds nåde på grunn av synden. Vi må bli så redde for synden som for djevelen selv. Det ser vi eksempel på i alle botssalmene til kong David.
Hva skal få oss til å sørge slik over synden?
Ikke bare frykt for straff, slik som det var med kong Akab. Hans syndeanger var bare hykleri. Men angeren må først og fremst komme av at vi hater selve synden, og at vi tenker på alt det gode Gud har gjort mot oss. Da ser vi vår store utakknemlighet mot den gode og velmenende Gud.

1 Kong 21:27ff Men da Akab hørte det Elias sa, sønderrev han sine klær og la sekk omkring seg og fastet. Og han sov i sekk og gikk stille omkring. Da kom Herrens ord til tisbitten Elias, og det lød så: Har du sett at Akab har ydmyket seg for meg? Fordi han har ydmyket seg for meg, vil jeg ikke la ulykken komme i hans dager, men i hans sønns dager vil jeg la ulykken komme over hans hus.
Hva skal en engstelig og bedrøvet synder gjøre for å bli reist opp igjen og ikke komme i fortvilelse?
Han skal bekjenne sine synder og søke Guds nåde i Kristus ved troen.

Hvem skal vi bekjenne våre synder for?

	Først for Gud. Han vet riktignok om alt, men krever likevel at vi skal ydmyke oss og bekjenne synden.
	Videre for dem av våre medmennesker som vi kan ha syndet mot. Dette gjelder også menigheten, hvis vi har bedrøvet den med noe som har vakt offentlig ansøt. I så fall skal vi forlike oss med den ved å bekjenne offentlig.
	Dessuten for en sjelesørger. Jak 5:16 Bekjenn derfor deres synder for hverandre og be for hverandre, for at dere kan bli helbredet.

Hvilke synder skal vi bekjenne?
Ikke alle svakhetssynder, som dessverre er flere enn vi selv vet om. Men vi bør bekjenne alle synder som særlig nager samvittigheten og gjør den urolig. Dette må likevel ikke bli noen tvang for samvittigheten. Det er nemlig ikke slik at Gud tilgir bare de synder som blir spesielt nevnt. Når vi bekjenner våre synder for et menneske, gjør vi det ene og alene fordi det er til stor nytte. En sjelesørger får da anledning til å hjelpe samvittigheten mot slike synder med så mye bedre undervisning, råd og trøst. En hemmelig bekjennelse av slike synder må også sjelesørgeren holde hemmelig.

Salme 32:3-5 Da jeg tidde, ble mine ben borttært, idet jeg stønnet hele dagen. For dag og natt lå din hånd tungt på meg. Min livssaft svant som i sommerens tørke. Sela. Jeg bekjente min synd for deg og skjulte ikke min skyld. Jeg sa: Jeg vil bekjenne mine misgjerninger for Herren! – Og du tok bort min syndeskyld. Sela.
Hva mer hører med til sann bot eller omvendelse?
Den andre og viktigste delen av omvendelsen er troen på Kristus. Den er behandlet foran - i den tredje artikkel.
Si meg også her hvordan troen ytrer seg i en angrende synder?
Når en frafallen synder vil søke nåde og komme inn i dåpspakten igjen, finner han ikke straks en full tillit og visshet i hjertet sitt. Men troen begynner i en hunger og tørst, en lengsel etter Kristi rettferdighet.
Men hvordan kan han få mer tillit og troens dristighet?
Når han ber og er ivrig til å lese og tenke over evangelieordet, blir han lokket og dradd av Jesu vennlige innbydelse.

Matt 11:28    Kom til meg, alle som strever og har tungt å bære, og jeg vil gi dere hvile!

Joh 6:37    Alle de som Faderen gir meg, kommer til meg. Og den som kommer til meg, vil jeg slett ikke støte ut.

Luk 11:13    Hvis da dere som er onde, vet å gi deres barn gode gaver, hvor meget mer skal da den himmelske Far gi Den Hellige Ånd til dem som ber ham.

Luk 17:15    Men en av dem vendte tilbake da han så at han var blitt helbredet, og priste Gud med høy røst.
Kan en synder finne trøst og bli styrket i troen ved å tenke på dåpspakten?
Ja, i høy grad. For da pakten alltid står fast på Guds side, så står nådens dør åpen for enhver synder som vender om og søker nåde. Ja, Gud står hele dagen med utstrakte kjærlighetsarmer for å ta imot og omfavne bortkomne barn som kommer hjem igjen til faderhuset.

Luk 15:20    Og han stod opp og kom til sin far. Men da han ennå var langt borte, så hans far ham, og han fikk inderlig medynk med ham. Han løp ham i møte, falt ham om halsen og kysset ham.

Jes 65:1-2    Jeg bød meg fram for dem som ikke spurte. Jeg var å finne for dem som ikke søkte meg. Jeg sa til et hedningefolk som ikke var kalt ved mitt navn: Se, her er jeg, her er jeg! Hele dagen bredte jeg ut mine hender til et gjenstridig folk, som går på den vei som ikke er god, og følger sine egne tanker,

Rom 2:4    Eller forakter du hans rikdom på godhet og overbærenhet og tålmodighet? Vet du ikke at Guds godhet driver deg til omvendelse?

Rom 5:20    Men loven kom til for at fallet skulle bli stort. Men der synden ble stor, ble nåden enda større!

1 Tim. 2:4    ...han som vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse.
Blir en som omvender seg, født på ny?
Ja, å bli omvendt fra døde gjerninger og vekt opp til et nytt liv, er å bli født på ny.
Er ikke dåpen det eneste gjenfødelsesmidlet?
Nei, Ordet har samme kraft og virkning.

1 Pet 1:23 For dere er gjenfødt, ikke av forgjengelig, men av uforgjengelig sæd, ved Guds ord, som lever og blir.
Si meg med Luthers ord hva som er meningen med vanndåpen!
At den gamle Adam i oss skal druknes ved daglig anger og bot og dø med alle synder og onde lyster. Derimot skal et nytt menneske daglig komme fram og stå opp og leve evig for Gud i rettferd og renhet.
Hva er den gamle Adam eller det gamle mennesket?
Det er vår egen naturs syndighet, den opprinnelige synden som bor i oss, med sine syndige tilbøyeligheter og lyster. Alt dette har vi arvet fra Adam.

Ef 4:22 Når det gjelder deres tidligere ferd, så må dere nå avlegge det gamle menneske.
Hva skal det gjøres med den gamle Adam?
Han skal dødes og druknes, dvs.: undertrykkes ved daglig omvendelse. Dette blir vi minnet om ved dåpen, hvor mennesket blir overøst med vann eller dukket ned i vann, slik skikken var i kirkens første tid.
Hva er det nye mennesket?
Det er den nye åndelige natur, sinnelag, lys, lyst og kraft som vi får når vi blir gjenfødt.
Hvordan skal dette nye mennesket komme fram og oppstå i oss hver dag?
Ved daglig fornyelse skal vi vokse i det gode og la Guds bilde og Kristi sinnelag tilta og komme mer til syne i vår ferd. Dette forplikter dåpen oss til. En kristens liv skal altså være en daglig øvelse i hans dåp. At det nye mennesket skal komme fram og oppstå, blir vi minnet om når den døpte blir reist opp av vannet - på de steder der de første kristnes døpemåte blir brukt.

Ef 4:23-24 Men bli fornyet i deres ånd og sinn. Og ikle dere det nye menneske, som er skapt etter Gud i den rettferdighet og hellighet som er av sannheten.
Hvor finner vi bekreftelse på at Adam skal dødes og Kristus leve i de døpte?
I Paulus`s brev til romerne:

Rom 6:4 Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv.
Hvilke plikter har fadderne?
1. Under selvprøve og med et nytt forsett skal de minnes sin egen dåpspakt.
2. De skal be hjertelig for den de er dåpsvitner til.
3. Så langt det er nødvendig og mulig, skal de siden sørge for at barnet blir oppdradd i gudsfrykt. Derfor bør bare rettskafne og virkelig gode kristne velges til faddere.

Den femte part - Om nattverden

	befalingen om å døpe og la seg døpe, og
	løftet om salighet for de døpte som tror.

	Først anger og sorg over synden,
	så tro på Jesus Kristus.